诚然我一直但愿东说念主与东说念主之间对等和平共处，但执行上，有竞争的方位，就会有各式“妖妖魔魅”，就会有各式东说念主际琢磨上的衡量和系数；

年青时吃了几许亏，你就能知说念东说念主心有何等复杂善变，社会有何等狰狞冷凌弃。

你念念获取别东说念主的尊重，每每取决于你在别东说念主眼中有几许诳骗价值，也取决于你对别东说念主有几许“加害权”。

构兵的东说念主多了以后，你当然就不错左证对方的气场气质言语手脚，来算计出对方的毛糙脾气阶级，以致为东说念主。

这个社会等于，越理智的东说念主，不错作念到越单纯。

然而，大部分东说念主都是小东说念主俗子，咱们莫得资源和靠山，以致成长经过上，也莫得实在的引路东说念主。

咱们能作念的，等于把合手我方的红运，能作念到和别东说念主至少势均力敌，有用地保护好我方。

在此打怪君共享两个与东说念主周旋的小技巧，或者说是驭东说念主时期。

让比你优秀的东说念主知说念你重热情，让不如你的东说念主知说念你和优秀的东说念主交情深

我还在上大学时，就发现一个东说念主性的真相：

东说念主与东说念主的相处，带有比拟强的方针性，交友恋爱都算；

环球走近你，善待你，都抱有各自的方针，起点一定是你有价值，东说念主家才念念逢迎你，沾你的光；

一朝你灰暗卑微，身边就会很清净。

更有甚者，只结交优秀的东说念主，而把比我方差的东说念主摈斥在外，以致理都懒得理；

我不知说念，这该称为一种“势利”，也曾一种“清亮”。

执行上，我以为实在情商高的东说念主，是大约“整合”东说念主脉资源的东说念主，而非“太薄此厚彼”的东说念主。

你应该让比你优秀的东说念主，知说念你重热情，让不如你的东说念主，知说念你和优秀的东说念主交情深。

《狂飙》中，高启强等于个代表。

底层社会的格杀和争夺，是相等热烈的，因为门槛低，险些东说念主东说念主可作念，是以在互斗和互踩中，环球都早早地识破了东说念主性。

一朝能遭受一个高于我方阶级的东说念主，比我方优秀的东说念主，主动结交对方，等于障碍地给我方缔造威严。

高启强被耻辱得太深切，同期他肩负着“环球长”的责任，这就导致他必须不成甘于东说念主后，也不可能毁掉求生涯求发展。

是以他特意在菜市集的小贩们眼前，高调扮演，声称“安局很眷注我方”；

等于要通过这种边幅，让周围的东说念主胆怯我方，敬畏我方，为我方扫清窒碍，让别东说念主知说念，我方在和有法子的东说念主往来，借此举高我方的身价。

而他同期也莫得和与我方同阶级的东说念主，不如我方的东说念主，作念澈底的切割；一方面是他周围的东说念主知说念叛变高启强的资本很高，随从高启强还能有不少公正；

另一方面是，高启强在安欣眼里，等于个淳厚的好东说念主，重情重义，安欣以为高启强不计前嫌，包容大度。

诚然高在剧中是个反面东说念主物，但是在前期的东说念主际琢磨处理上，却有不少值得学习的方位；

比你优秀的东说念主，不错为你遮风挡雨，而优秀的东说念主，也但愿我方能匡助一个重热情的好东说念主；

不如你的东说念主，不错为你所用，何况，你何如知说念，不如你的东说念主，就一定不会有前途呢？！

是以，“双管皆下”，而不是只盯着优秀的东说念主，亦然一种精湛的与东说念主打交说念的技巧。

东说念主际往来，认真“虚实衔接”

《孙子兵法》的虚实篇中有段话：

备前则后寡，备后则前寡，备左则右寡，备右则左寡，无所不备，则无所不寡。

扫数善事落在一个东说念主头上，是不可能的，就算暂时有，也不可能长久；

任何东说念主都有短板和软肋；

何况，东说念主的元气心灵和时代，都是有限的，不可能四平八稳，毫无缺点。

一味去握住我方的“虚”，而忽略了我方的“实”，是愚蠢的步履；

东说念主际琢磨中，实在要作念的，等于要“虚实衔接”，在持续握住问题，持续升级打怪的经过中成长和变强。

和别东说念主周旋竞争的时期，等于“趁人之危”，即找到别东说念主的薄弱之处，加以报复；

和别东说念主打交说念，展现我方的价值时，要学会制造各别化，也等于“补足”别东说念主的需求空瑕玷；

同期出于保护我方的方针，也要作念到“虚实衔接”；

对东说念主太造作不忠实不行，因为假的等于假的，莫得好时期破损易乱真；

太实在太直也不行，因为太真容易领会我方的底牌，容易被东说念主诳骗。

虚实衔接，强弱不泄，让我方具有一种无形的力量，藏匿我方的意图，别东说念主也很难念念到凑合你的办法，这是一种聪惠。