然而上山文化的甲骨文依然口舌常锻练的体系化笔墨，是高度锻练的文雅体现，在此之前，甲骨文依然在东说念主类发源的摇篮——泥河湾盆地阅历了上万年的演变。

泥河湾，才是全东说念主类的伊甸园。

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泥河湾盆地西缘，山西峙峪名胜的2.8万年的马骨头上，依然有了一个甲骨文“襄”，这个“襄”字与商代时刻殷墟出土的甲骨文“襄”字一模一样，分绝不差，都是东说念主头上顶着一个“U”字形的时势。

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2.8万年前的山西峙峪名胜甲骨文“襄”

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商代甲骨文“襄”字

有一又友留言，问这个东说念主头上顶着的这个“U”状的东西是什么？

今天就来修起这个问题。

看下图：

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甲骨文“襄”字

当当当当！震碎三不雅有莫得？

这位埃及法老的脑门上，顶着的即是这么一个“U”形的东西！

这个东西看起来是两只手臂。

朝上伸出来的两只手臂！

在望望其他法老的脑门上，也都顶着这个“U”字形的玩意。

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这个手臂，在古埃及的象形笔墨内部，它是单独出现的，读作“卡”。

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埃及有虞氏象形笔墨“KA”

当代埃及学者认为“卡”在古埃及东说念主不雅念中是灵魂的遑急构成要素之一，一朝它离开躯壳时，升天就会莅临。

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那么，这个“卡”究竟是和甲骨文的“襄”有什么有关？

待我细细说来。

2.8万年前的甲骨文“襄”字，字形画的是一个东说念主头上举着两只手。

这昭彰即是在祷告的时势。

“襄”，亦然“禳”的本字，是通过对神灵的祷告来禳除倒霉的兴味。

《说文》曰：

禳，磔禳祀，除癘殃也。古者燧东说念主禜子所造。从示襄聲。

按照《说文》的说法，是燧东说念主氏的禜子发明了“禳”这个祷告术。

燧东说念主氏发明了最早的东说念主工取火时刻，他是什么时刻的东说念主呢？

就在泥河湾盆地南部的西侯度名胜，发现了距今243万年的东说念主类用火名胜。——嗯，没错，东说念主类最早，阿谁时刻非洲有莫得东说念主还两说。

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不异是在发现2.8万年前甲骨文的峙峪名胜，发现了燧石和东说念主工取火的遗迹。燧石，即是燧东说念主氏的燧，如今还有些农村老夫会这里的燧石用它来打火。

在燧东说念主氏的故地，发现了“禳”的本字“襄”，你认为只是是正巧？

禳流传下来，称为一种陈腐的礼仪。

《礼记》记录，季春三月，要举行老成的傩礼，禳除灾厉。

命国难，九门磔攘，以毕春气。

所谓的“九门磔攘”，即是“磔牲以禳於四方之神”，需要屠宰葬送，祈求四方之神禳除倒霉。

这个傩礼，当然是从燧东说念主氏时间就依然创造的“襄（禳）”，传承数万年之后变成了历代中原文雅的皇帝都要效率的遑急礼法。

天象特别时也要举行禳礼。《左传·昭公二十六年》载：

皆有彗星，皆侯使禳之。

只有举行禳礼，势必少不了“襄”的字形里这个两手举向太空的祷告作为。

双手举天祷告的作为，即是“襄”字造型的起原。

由于禳礼不错退缩倒霉，是以“攘”也就有了退缩的兴味。

由于双臂朝上的祷告暗意出礼敬和虔敬，是以“襄”字又有了恭敬礼让的兴味，这个兴味发展成“讓”字。

在禳礼之上需要礼敬上天，暗意对上天的卑顺，是以“襄”字又演化出了泥土的“壤”字，意为柔嫩的地盘。

埃及发现的早期地面女神的图像，真的清一色都是双手上举的时势，是一个圭臬的“襄”字造型，是在举行禳礼的时势。

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其后，埃及禳礼上祷告的对象明确成了太阳，举起的两只手也演化成了两只牛角。

于是丰饶女神哈托尔的形象就出现了。

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双手上举向太阳

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双手上举向太阳

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双手上举向太阳变成了牛角上的太阳

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向太阳举起的双手变成了牛角

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哈托尔女神头上的牛角其实是举向太阳的两只手

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牛角原来是两只手

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牛角来自“襄”字里的两只手

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牛角来自两只手

这么的造型在中国，是这时势的。

大汶口文化（距今约6000年到4000年）的瓮棺葬（有虞氏特点）大口尊上，出现了太阳下面一双翅膀状的造型，显然亦然“襄”字的演化。

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巧的是，咱们说过，毛糙5500年前，有虞氏的瓮棺葬在埃及出现。

从此埃及有了笔墨。

你懂的[大金牙]